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【初读《二十五史》之《晋书》】(90)《皇甫谧传》皇甫谧:阐述厚葬习俗的危害性  

2016-12-24 00:33:25|  分类: 《二十五史》《晋 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【初读《二十五史》之《晋书》】(90)《皇甫谧传》皇甫谧:阐述厚葬习俗的危害性 - 唐兆兴 -
       皇甫谧在文中阐述了厚葬习俗的危害性,主要还是指出了厚葬的本质。
       他认为,现在如果以生存比况死亡,不是灵验的主意。如果死者无知,则白白夺走活人的财用,活人的财物减少而没有益处,却诱发了奸邪之心,这是招致暴露形骸的灾祸,增加对死者毒害的办法。
  埋葬就是收藏,收藏就是要人们看不见。如果做大大的棺椁,准备许多财物,无异于把金子埋在路边并在上面写好标牌。即使最愚蠢的人,也一定会讥笑。用丰盛的财物厚葬而开导了奸邪之心,有的剖开棺椁,有的牵拽形骸,有的剥去衣服捋下胳膊上的金环,有的摸着肠子找珠玉。就算焚烧尸体,也不会比这更让人痛心。从古到今,没有不死的人,也没有不被盗掘的坟墓。所以张释之说:“假使坟墓有引起贪欲的财物,即便固若南山还会有缝隙;假若坟墓中没有引起贪欲的财物,就算没有石椁,又有什么值得忧戚呢?这话正确啊,真是我们的老师。赠送死者的礼物加厚,不是厚待了死者,而是活着的人自己的作为。顺从了活人没有益处的意愿,抛弃了死者应有的归属,这是聪明的人所不做的。(图片来自互联网)
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